Что такое Красная горка
Красная горка – народное название первого воскресенья после Пасхи. По словам этнографов, красный означает «прекрасный», «радостный», а горы почитались как священные места богослужебных обрядов.
Церковное название праздника – Антипасха (от греческого «вместо», можно перевести как «подобная Пасхе»). Этот день отмечается так же радостно, как и само Светлое воскресенье. Антипасха завершает пасхальные торжества, как бы заново обновляет праздник.
Красную горку называют также «Фомино воскресенье» – в память об апостоле Фоме, которого прозвали неверующим. Когда Иисус Христос после воскресения явился апостолам, среди них не было Фомы, поскольку тот не поверил в рассказы о чуде. Спустя восемь дней после Пасхи Христос явился вновь, показал сомневающемуся Фоме свои раны и предложил их ощупать. Только после этого Фома уверовал в воскресение и признал в Христе распятого учителя.
История Красной горки
История празднования Красной горки уходит своими корнями в далекое прошлое дохристианской Руси. Наши предки-язычники отдавали холмам и пригоркам особую роль – там оборудовались храмы-капища и приносились жертвы богам. Такие места чаще всего назывались красными горками.
С давних пор праздник был посвящен весне и имел увеселительный характер. Весна и лето были любимыми временами года молодежи, когда она могла водить хороводы, плести венки, играть в игры. На Красную горку девушки с угощениями выбирались на пригорки и пели закликанья весне.
Дурной приметой считалось просидеть на Красную горку дома – в этом случае девушке или парню пророчили несчастливый брак или его отсутствие. Позднее на Красную горку стали играть свадьбы, объединяя веселье по поводу пришедшей весны с радостью создания новой семьи.
С приходом на Русь православия праздник усилил свое значение. Этот день совпал с окончанием светлой пасхальной недели и по своему значению приблизился к Пасхе.
Традиции и ритуалы праздника Красная горка
На Красную горку на кладбищах начиналось «радованье» покойников: поминали, причитали, раскладывали пасхальные угощения. Большая часть таких ритуалов проходила не в само воскресенье, а в следующие дни за Красной горкой на Радоницкой неделе.
Красная горка начинала последнюю свадебную неделю перед страдой. Те девушки, которых сосватали до Красной горки, ждали свадьбу, а свободные выходили на прогулки. Женихи внимательно приглядывались и выбирали себе невесту.
Дурной приметой считалось просидеть на Красную горку дома – в этом случае девушке или парню пророчили несчастливый брак или его отсутствие. Позднее на Красную горку стали играть свадьбы, объединяя веселье по поводу пришедшей весны с радостью создания новой семьи.
С приходом на Русь православия праздник усилил свое значение. Этот день совпал с окончанием светлой пасхальной недели и по своему значению приблизился к Пасхе.
Традиции и ритуалы праздника Красная горка
На Красную горку на кладбищах начиналось «радованье» покойников: поминали, причитали, раскладывали пасхальные угощения. Большая часть таких ритуалов проходила не в само воскресенье, а в следующие дни за Красной горкой на Радоницкой неделе.
Красная горка начинала последнюю свадебную неделю перед страдой. Те девушки, которых сосватали до Красной горки, ждали свадьбу, а свободные выходили на прогулки. Женихи внимательно приглядывались и выбирали себе невесту.